한능검CBT

제78회 한국사능력검정시험 (심화) 3번

2점선사·고조선·여러 나라삼한, 부여

(가), (나) 나라에 대한 설명으로 옳은 것은?

3번 문항: (가), (나) 나라에 대한 설명으로 옳은 것은?
정답과 해설 보기해설 접기
정답①

자료 분석

(가)는 5월의 파종제와 천신에 대한 제사를 주관하는 천군이 언급된 것으로 보아 삼한이다. (나)는 은력 정월에 거행되는 제천 행사 영고와 죄수를 풀어 준다는 기록을 통해 부여임을 알 수 있다.

정답 해설

삼한에는 제사장인 천군이 제천 의례를 주관하는 신성 지역인 소도가 존재하여 제정과 정치가 분리되어 있었다.

보기 해설

  • ①
    (가) - 신성 지역인 소도가 있었다.

    삼한에서는 제사장인 천군이 다스리는 신성 구역인 소도가 존재하였으며, 군장의 권력이 미치지 못하는 제정 분리 사회였다.

  • ②
    (가) - 혼인 풍습으로 민며느리제가 있었다.

    민며느리제는 옥저의 대표적인 혼인 풍습이다.

  • ③
    (나) - 위화부, 영객부 등의 관청이 있었다.

    위화부와 영객부 등의 중앙 관청을 둔 국가는 신라이다.

  • ④
    (나) - 왕 아래 상가, 대로, 패자 등의 관직이 있었다.

    상가, 대로, 패자 등의 관직을 두었던 국가는 고구려이다. 부여는 마가, 우가, 저가, 구가 등의 가와 대사자, 사자 등이 있었다.

  • ⑤
    (가), (나) - 읍락 간의 경계를 중시하는 책화가 있었다.

    다른 읍락의 경계를 침범했을 때 소나 말, 노비 등으로 변상하게 한 책화는 동예의 풍습이다.

핵심 정리

  • 삼한: 제정 분리 사회(천군과 소도), 5월 수릿날과 10월 계절제, 벼농사 발달
  • 부여: 5부족 연맹체(사출도), 제천 행사 영고(은력 정월), 1책 12법, 순장
  • 동예: 읍락 간 경계를 침범하면 변상하는 책화, 족외혼, 10월 무천
  • 옥저: 혼인 풍습인 민며느리제, 가족 공동 무덤인 골장제
선사·고조선·여러 나라삼한, 부여교차 검증됨