제78회 한국사능력검정시험 (심화) 3번
2점선사·고조선·여러 나라삼한, 부여
(가), (나) 나라에 대한 설명으로 옳은 것은?

정답과 해설 보기해설 접기
정답①
자료 분석
(가)는 5월의 파종제와 천신에 대한 제사를 주관하는 천군이 언급된 것으로 보아 삼한이다. (나)는 은력 정월에 거행되는 제천 행사 영고와 죄수를 풀어 준다는 기록을 통해 부여임을 알 수 있다.
정답 해설
삼한에는 제사장인 천군이 제천 의례를 주관하는 신성 지역인 소도가 존재하여 제정과 정치가 분리되어 있었다.
보기 해설
- ①(가) - 신성 지역인 소도가 있었다.
삼한에서는 제사장인 천군이 다스리는 신성 구역인 소도가 존재하였으며, 군장의 권력이 미치지 못하는 제정 분리 사회였다.
- ②(가) - 혼인 풍습으로 민며느리제가 있었다.
민며느리제는 옥저의 대표적인 혼인 풍습이다.
- ③(나) - 위화부, 영객부 등의 관청이 있었다.
위화부와 영객부 등의 중앙 관청을 둔 국가는 신라이다.
- ④(나) - 왕 아래 상가, 대로, 패자 등의 관직이 있었다.
상가, 대로, 패자 등의 관직을 두었던 국가는 고구려이다. 부여는 마가, 우가, 저가, 구가 등의 가와 대사자, 사자 등이 있었다.
- ⑤(가), (나) - 읍락 간의 경계를 중시하는 책화가 있었다.
다른 읍락의 경계를 침범했을 때 소나 말, 노비 등으로 변상하게 한 책화는 동예의 풍습이다.
핵심 정리
- 삼한: 제정 분리 사회(천군과 소도), 5월 수릿날과 10월 계절제, 벼농사 발달
- 부여: 5부족 연맹체(사출도), 제천 행사 영고(은력 정월), 1책 12법, 순장
- 동예: 읍락 간 경계를 침범하면 변상하는 책화, 족외혼, 10월 무천
- 옥저: 혼인 풍습인 민며느리제, 가족 공동 무덤인 골장제